Кинорежиссер Хоссам Сархан снял важный документальный фильм Штерн: Человек, банда и государство (Stern: The Man, The Gang & The State), посвященный малоизвестной истории «банды Штерна».

Показ фильма в Шеффилде, где он получил очень теплый отклик, был организован Шеффилдско-палестинской организацией культурного обмена и организацией «Евреи Шеффилда против израильского апартеида». Он доступен бесплатно на Youtube-канале Al Jazeera Documentary (на английском языке) и заслуживает внимания широкой аудитории рабочих и молодежи.

Предыдущая работа Сархана включает фильм Изгнанники (The Exiles, 2021), о пяти молодых египетских активистах из разных слоев общества и приверженцев разных политических идеологий, которые впервые встретились на площади Тахрир во время массового восстания против диктатуры Хосни Мубарака в 2011 году. Находясь в изгнании с тех пор, как Абдель Фаттах ас-Сиси захватил власть в результате военного переворота в июле 2013 года, они снова собрались вместе десять лет спустя, чтобы поговорить о революции, о том, почему, по их мнению, революция провалилась, и о ее влиянии на их жизнь.

«Банда Штерна», основанная Авраамом Штерном в 1939 году, была одной из сионистских террористических банд, ответственных за волну убийств как палестинцев, так и британских чиновников в Подмандатной Палестине и на Ближнем Востоке в период до создания государства Израиль. Нападения сионистов привели к изгнанию более 700 000 палестинцев из своих домов в 1948 году в результате того, что стало известно как Накба (араб. «катастрофа»).

В условиях, когда фашистское правительство премьер-министра Биньямина Нетаньяху пообещало устроить вторую Накбу, жизненно важно, чтобы кинематографисты и художники не хранили молчание, а использовали свои фильмы для освещения исторических событий. Именно это Сархан стремится сделать в своем последнем фильме.

К чести режиссера, он не ограничивается описанием и архивной документацией ужасных актов насилия, но объясняет идеологию, лежащую в их основе, используя интервью с сыном Штерна Яиром и сторонниками «банды Штерна», а также комментарии, объясняющие мировоззрение и деятельность Штерна. Фильм был завершен незадолго до начала давно запланированного Израилем геноцида против палестинцев и начинается с длинного интервью с Яиром Штерном в его доме в Иерусалиме. Яир излагает идеологию своего отца и дает понять, что он согласен с нею на 100 процентов. То, что он чувствует себя свободным вести такие разговоры, красноречиво демонстрирует политическое доминирование ультраправых в Израиле сегодня.

Штерн присоединился к крайне правой ревизионистской тенденции сионизма под руководством Владимира Жаботинского, который открыто заявлял, в противовес господствующему политическому сионистскому движению, что создание сионистского государства в Палестине невозможно без насильственного изгнания коренного населения. По мнению ревизионистов, сионистское государство могло быть создано только «кровью и огнем». Поскольку евреи составляли меньшинство населения Палестины, создание такого государства неизбежно означало бы изгнание арабского населения для обеспечения его еврейского характера.

Штерн рассматривал палестинцев как чужаков, которые не имели права на Палестину, принадлежащую только евреям. В 1929 году, в возрасте 22 лет, он вступил в сионистскую военизированную организацию «Хагана», «чтобы защищать евреев» от палестинцев, но вскоре покинул ее, потому что, по его словам, она мало что делала. Затем он присоединился к «Иргун», военному крылу ревизионистского движения Жаботинского, которое считало британцев таким же врагом, как и палестинцев. Ревизионисты утверждали, что вооруженная борьба против англичан была единственным способом обеспечить существование еврейского государства в Подмандатной Палестине и на Восточном берегу реки Иордан, на территории нынешней Иордании.

Как объясняется в фильме, в то время как Штерн, который учился в Италии и был поклонником Муссолини, понимал антисемитский характер нацизма, он стремился создать антибританский союз вместе с фашистскими державами, с националистической идеологией которых у него было много общего, как и у значительной части других сионистов. Более того, он считал желательным, чтобы евреи были насильно изгнаны из Германии и Италии, чтобы создать условия для массовой эмиграции в Палестину. С этой целью он предпринял обширные усилия по установлению связей с нацистами и итальянскими фашистами на том основании, что «враги моих врагов — мои друзья», подражая некоторым арабским националистам в Палестине, Египте и Ираке, которые стремились вступить в союз с Германией, чтобы избавиться от ига британского империализма. Эта политика привела к фактической гражданской войне между различными крыльями сионистского движения во время Второй мировой войны (пробританским и антибританским).

В 1939 году, когда началась война между Великобританией и Германией, Штерн, к тому времени один из лидеров «Иргун», отверг любую поддержку британцев против Германии. Он утверждал, что британцы были главным врагом. Для него не было никакой разницы между нацистско-фашистскими государствами и западными демократиями, между коммунистами и социал-демократами, между Гитлером и Чемберленом. Когда ему не удалось убедить в своей правоте большинство членов «Иргун», которые посчитали его «квислингом» [коллаборационистом] и предателем, он порвал с ревизионистским движением. После этого фракция его сторонников стала известна как Группа Штерна или «Лехи».

В то время как господствующая тенденция сионистов и ревизионисты поддерживали британцев против Германии и присоединились к британским вооруженным силам во Второй мировой войне, «банда Штерна» продолжала совершать вооруженные ограбления для финансирования своей деятельности и террористических актов против британцев, арабов и тех евреев, которые, как они утверждали, сотрудничали с британцами и палестинцами. В результате многих операций «банды Штерна» гибли и получали ранения много случайных прохожих, что вызвало широкий гнев в Палестине. Британцы, которые считали, что смерть Штерна приведет к распаду банды, расстреляли его в феврале 1942 года и заключили в тюрьму его ближайшее окружение, включая Ицхака Шамира, будущего премьер-министра.

Сын Штерна опроверг заявление британской полиции о том, что он попытался сбежать, сославшись на последнее письмо Штерна утром в день его расстрела, в котором он поклялся бороться до конца и злорадствовал, что его арест не положил конец деятельности банды.

Как объяснял профессор Илан Паппе, автор нескольких книг об истории Израиля, его этнических чистках в Палестине и обращении с палестинскими гражданами Израиля, Штерн считал себя участником антиимпериалистической борьбы, сродни борьбе против британского колониализма в Африке и Индии. Но деятельность «банды Штерна», направленная против палестинцев, которые, как она утверждала, захватили земли, принадлежавшие евреям, и были подданными Британской империи, была деятельностью правого движения, не имеющего ничего общего с революционной борьбой за свержение империализма в регионе.

«Иргун» и «банда Штерна» учинили множество погромов в отношении палестинцев, нападая на города и деревни и убив несколько тысяч человек примерно за 30-летний период вплоть до 1948 года. Эта активность только усилилась после голосования Генеральной ассамблеи Организации объединенных наций в ноябре 1947 года за раздел Палестины и создание двух мини-государств. Их самым одиозным террористическим актом — хотя далеко не единственным и далеко не худшим — было нападение на палестинскую деревню Дейр-Ясин на окраине Иерусалима в апреле 1948 года, где они — вместе с «Хаганой», предшественницей Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), — убили, по разным оценкам, от 117 до 250 мужчин, женщин и детей, зачищая дом за домом, чтобы изгнать палестинцев.

Фильм служит своевременным напоминанием о том, что сионисты всех политических мастей, включая господствующую сионистскую военизированную организацию «Хагана», использовали террористические методы для достижения государственности.

Давид Бен-Гурион, первый премьер-министр Израиля, стоявший во главе сионистского мейнстрима, в котором доминировала партия лейбористского типа, стремился, по крайней мере, публично, отмежеваться от терроризма и снять с «Хаганы» какую-либо ответственность за массовую резню в Дейр-Ясине, полностью перекладывая вину на «Иргун» и «банду Штерна». Он даже извинился перед правителем Трансиордании, который симпатизировал сионистам, за «экстремистов в нашей собственной армии». Его преемники сегодня не испытывают подобных угрызений совести и поощряют ультраправых поселенцев на проведение погромов против палестинцев на Западном берегу.

Дейр-Ясин стал переломным моментом и одним из важнейших факторов, вынудивших более 700 000 палестинцев покинуть свои дома во время Накбы 1948 года. Сын Штерна признал жестокость резни в Дейр-Ясине, но оправдал ее, заявив, что «это было в контексте войны».

Массовое убийство произошло за несколько недель до начала арабо-израильской войны 15 мая 1948 года. Паппе объясняет, как израильские архивные документы показывают, что, вопреки официальной версии, распространяемой Израилем, сионисты уже изгнали — с помощью смеси насилия, распространения слухов и бомбардировок, — 391 000 палестинцев еще до начала войны. Целью войны было продолжение уже начатой этнической чистки. В то время как Израиль утверждал, что арабские армии вторглись, чтобы изгнать евреев из Палестины, их действительной целью было остановить этнические чистки.

«Банда Штерна»/Лехи совершила убийство лорда Мойна, британского министра по делам Ближнего Востока, и стояла во главе множества других нападений на британцев в Палестине. Но самым печально известным убийством стало убийство посредника ООН графа Фольке Бернадотта в сентябре 1948 года, который, по мнению «банды Штерна», благоволил палестинцам, пренебрегая интересами нового еврейского государства. Убийство было организовано будущим премьер-министром Шамиром. Хотя несколько дней спустя «банда Штерна» была объявлена террористической организацией, а большинство ее лидеров арестованы и заключены в тюрьму, Шамир вовремя сбежал, чтобы избежать ареста. Вскоре была объявлена всеобщая амнистия, и ее члены были интегрированы в ЦАХАЛ. Государство минимизировало их преступления, и примерно 30 лет спустя Яир Штерн получил от министерства обороны медаль за заслуги своего отца перед государством.

Хотя «банда Штерна» была распущена после 1948 года, фильм демонстрирует, как ее расистская и ксенофобно-националистическая идеология составляет теперь официальную политику правительства премьер-министра Биньямина Нетаньяху, состоящего из милитаристов, ультранационалистов и религиозных фанатиков, которые выползают из недр охваченного кризисом капиталистического общества Израиля. Правительство Нетаньяху пользуется поддержкой империалистических правительств в Вашингтоне, Лондоне, Париже и Берлине, оказывающих военную, политическую, экономическую и дипломатическую поддержку геноциду в Газе.

Ультраправая правящая клика захватила контроль над государством и использует все свои полномочия для проведения политики апартеида, этнических чисток и «окончательного решения» палестинского вопроса.

Нетаньяху и компания являются политическими наследниками Штерна во всех смыслах этого слова. Предшественниками партии Нетаньяху «Ликуд» и его крайне правых партнеров по коалиции является партия «Херут», которая была сформирована «Иргуном» во главе с Менахемом Бегином и «бандой Штерна»/Лехи во главе с Авраамом Штерном, а после его смерти — Ицхаком Шамиром. Десятилетия спустя Бегин, как и Шамир, занимали пост премьер-министра Израиля.

Как и «банда Штерна», Нетаньяху проявил политические симпатии к некоторым из самых ультраправых и антисемитских политиков в мире. Среди них были президент США Дональд Трамп, президент Бразилии Жаир Болсонару, министр внутренних дел Италии Маттео Сальвини, канцлер Австрии Себастьян Курц, правитель Филиппин Родриго Дутерте и премьер-министр Венгрии Виктор Орбан.

Как объяснил нам Сархан, «Израиль/Палестина — это очень сложный вопрос, и мы должны задавать политические вопросы».

Сархан был удивлен, что Яир так открыто поддерживает деятельность и идеологию своего отца. Казалось, думал Сархан, что «раз мы победили, мы можем говорить все, что угодно». Вот почему он уделил интервью с Яиром так много места в фильме.

Сархан прокомментировал: «То, что происходило раньше и привело к 7 октября, было продолжением событий Накбы 1948 года». Он пояснил: «Палестинцы были вовлечены в борьбу против колониализма, империализма, так что мы говорим здесь о классе, классовых интересах капиталистов — нефти и финансах — и оппозиции со стороны рабочего класса. Палестинский вопрос является наднациональным вопросом».

Будучи «наднациональным вопросом», освобождение Палестины нуждается в политической перспективе, соответствующей борьбе против угнетения, войны и ее причины — капиталистической системы. Это требует международной социалистической стратегии, способной объединить израильских и палестинских рабочих и молодежь с их братьями и сестрами по всему региону против капиталистической эксплуатации и империалистического гнета с целью создания Соединенных Социалистических Штатов Ближнего Востока — в рамках борьбы за мировую социалистическую революцию.