31 декабря 2018 года в Стамбуле скончался от ракового заболевания основатель и лидер группы Sosyalist Eşitlik Халиль Челик. Он умер в возрасте 57 лет, посвятив более 40 лет своей жизни борьбе за социализм и создав за последнюю четверть этого периода турецкую секцию Международного Комитета Четвертого Интернационала (МКЧИ).
Халиль пришел к троцкизму и МКЧИ после критического изучения многочисленных политических тенденций и выяснения фундаментальных политических вопросов. Это потребовало от него политической стойкости, личного мужества и неиссякаемой энергии — качеств, которыми он обладал в изобилии. Основываясь на долгом и горьком опыте столкновений с беспринципной, националистической и оппортунистической политикой псевдо-левых организаций, Халиль пришел к выводу, что развитие троцкистского движения в Турции может происходить только на основе революционного интернационализма и требует глубокого понимания стратегического опыта международного рабочего класса в течение XX столетия. Ответы на свои вопросы он нашел как в документах, так и в истории МКЧИ.
Первый политический опыт
Халиль Челик родился 23 ноября 1961 года в Стамбуле. Его отец был моряком, а мать домохозяйкой. В 16 лет, будучи еще школьником, он вступил в молодежную организацию проалбанской сталинистской партии. Год спустя, в 1978 году, по просьбе партии он покинул свою школу и свою семью, чтобы начать работу в качестве штатного организатора и пропагандиста на различных фабриках и в районах проживания рабочего класса.
Это был период, когда происходила массовая радикализация турецкой молодежи. Также как и в других странах, в Турции 1968–1971 годы были отмечены воинствующей волной классовой борьбы. В этот период происходили многочисленные забастовки, захваты фабрик рабочими, студенческие протесты, захваты земли бедными крестьянами и яростные протесты против империалистической политики США. В марте 1971 года, при содействии Вашингтона, турецкие военные осуществили государственный переворот. Захватив власть, они заставили уйти в отставку гражданское правительство Сулеймана Демиреля и удерживали ее в течение двух лет.
За переворотом последовала волна кровавых репрессий, запретов на деятельность политических партий, арестов и казней. Но военные не сумели полностью поставить ситуацию под свой контроль. 1970-е годы были периодом ожесточенной классовой борьбы, нестабильных правительств и все новых волн репрессий. В итоге, в сентябре 1980 года военные снова организовали путч и установили жестокую диктатуру во главе с генералом Эвреном.
В этот период происходил бурный рост леворадикальных организаций. Конфедерация прогрессивных профсоюзов Турции (DISK), основанная в 1967 году как левая альтернатива проправительственной федерации профсоюзов Turk-Is, выросла до 300 тысяч членов и подвергалась безжалостным преследованиям со стороны государства и правых фашистских организаций. Согласно одному источнику, в 1978 году около 1 миллиона рабочих и студентов принадлежали к массовым организациям, находящихся под контролем различных групп, партий и течений, которые причисляли себя к социалистическим.
Однако большинство из этих организаций основывали свою деятельность на националистических и сталинистских концепциях. Некоторые из них руководствовались учениями Мао Цзэдуна или Че Гевары, другие выступали за вооруженную борьбу. Однако революционный марксизм, защищавшийся Львом Троцким и Четвертым Интернационалом и противостоящий различным формам национализма и сталинизма, едва ли был известен в Турции. Это было связано не только с отсутствием переведенных на турецкий язык произведений Троцкого, но и с паблоистской политикой Объединенного Секретариата под руководством Эрнеста Манделя — самой известной «троцкистской» тенденцией в мире, которая также прославляла Мао Цзэдуна и Че Гевару.
Растущие государственные репрессии и военный переворот обнажили банкротство политики тех организаций, которые опирались в своих действиях на национализм и боевую активность небольших групп, а не на систематическую мобилизацию рабочего класса на основе интернациональной социалистической программы. В результате проведения такой ограниченной политики государство смогло усилить репрессии и разгромить многие левые организации.
Сам Халиль был арестован в сентябре 1978 года за политическую деятельность и провел полтора года в военной тюрьме, где с ним обращались весьма жестоко. В тюрьме он начал дистанцироваться от сталинистской политики, но не решался открыто порвать со своей организацией, поскольку полагал, что в условиях репрессий этот шаг будет выглядеть предательством борьбы.
После военного переворота в сентябре 1980 года он начал работать в нелегальной сталинистской типографии. Вскоре он был задержан во время распространения листовок против военного режима, а спустя четыре месяца его снова арестовали. Поскольку во время допросов он ничего не выдал, то летом 1981 года был освобожден из-под ареста. Когда через адвоката он узнал, что большинство сталинистских лидеров предали в тюрьме своих товарищей, то, наконец, решил порвать со сталинизмом.
«Я решил идти один», — написал он три десятилетия спустя об этом этапе своей политической жизни.
В течение последующих лет Халиль завершил свое профессиональное обучение, неоднократно прерывавшееся арестами. Он успешно сдал вступительные экзамены и начал изучать социологию в Стамбульском университете, который окончил в 1985 году. Однако из-за запрета на официальное трудоустройство, налагаемого на коммунистических активистов, он не смог работать учителем и продолжил учебу, завершив ее в 1987 году со степенью магистра. В продолжение всего этого времени он зарабатывал на жизнь как художник, носильщик, корректор и журналист.
Примерно в то же время, когда, еще находясь в 20-летнем возрасте, он повернул в сторону от сталинизма, Халиль впервые столкнулся с трудами Троцкого. В политической биографии, которую он в 2013 году написал для Международного Комитета, он заявил: «Именно в этот период я нашел книгу Льва Троцкого о немецком фашизме, Борьба против фашизма в Германии, которая была переведена и опубликована в конце 1970-х годов [книга состоит из статей и очерков Троцкого о фашизме]. Это была первая книга Троцкого, которую я когда-либо видел и читал. Книга была сильным ударом по всем моим предубеждениям в отношении Троцкого и троцкизма. Я начал перечитывать Маркса, Энгельса и Ленина и осознал, что Сталин был врагом марксизма».
Долгая дорога к троцкизму
Путь к троцкизму оказался долгим и трудным. Халиль и его товарищи, с которыми он тесно сотрудничал на протяжении всего этого периода, познакомились почти со всеми политическими тенденциями в Турции и на международном уровне, которые в той или иной форме порвали с программными принципами Четвертого Интернационала после Второй мировой войны. Все они стремились фальсифицировать принципы Четвертого Интернационала в смысле адаптации к сталинизму, социал-демократии, профсоюзной бюрократии и национальным движениям — это были паблоисты, ламбертисты, мореноисты и т.д. Он сотрудничал с ними в различных журналистских и политических проектах, которые ни к чему не привели.
В то время как в 1980-х годах, в особенности, после распада Советского Союза в 1990-х годах, эта среда непрерывно сдвигалась вправо и, наконец, полностью интегрировалась в структуры буржуазного правления, Халиль и его ближайшие товарищи двигались в противоположном направлении. Они вели поиски ориентации на рабочий класс и действительно международную социалистическую перспективу.
Это, в конечном итоге, привело их к Международному Комитету Четвертого Интернационала. Когда Халиль, после тщательного изучения перспектив и истории МКЧИ, убедился, что только эта организация воплощает преемственность Четвертого Интернационала, он посвятил всю энергию своих последних лет задаче создания секции Международного Комитета в Турции.
После разрыва со сталинизмом Халиль попытался примириться со своим прошлым опытом и установить новые контакты с рабочими и молодежью. Он организовывал образовательные кружки для молодых работников и проводил пропагандистские мероприятия в университетах. Он несколько раз пытался делать публикации и создавать организации в сотрудничестве с тенденциями, которые называли себя троцкистами. Но все эти инициативы зашли в тупик.
Периодически он работал в профсоюзах. В 1983 году он был активным членом независимого профсоюза Otomobil-Is, который был запрещен военной диктатурой и реорганизован членами DISK. В 1992 году он занимал должность начальника отдела обучения и печати DISK, который возобновил свою работу после снятия запрета. Однако из-за написанных им статей, листовок и «Платформы Левой оппозиции» он был вскоре уволен и ему был предъявлен иск специально уполномоченным прокурором.
В 1987 году группа Халиля приняла участие в совместной избирательной кампании «независимых» кандидатов от социалистов. В 1988 году он участвовал в публикациях изданий Isci Sözü (Рабочее слово) и Sosyalism (группы PGBS — «Социализм без боссов, генералов и бюрократов»), официальным редактором которых был Халиль. Оглядываясь назад, он писал: «Основание PGBS было фактически результатом беспринципного объединения, о котором мы не знали из-за нашей теоретической отсталости, политической наивности и слепой уверенности в наших “старых троцкистских товарищах”».
Из-за политических разногласий по поводу сталинизма и приспособления PGBS к правым профсоюзным бюрократам группа Халиля покинула организацию в начале 1991 года. Позднее она сотрудничала с группой мореноистов, с которой выпускала совместное ежемесячное издание Enternasyonal Bülten (Международный бюллетень).
В 1996 году группа Халиля на короткое время присоединилась к организации ÖDP (ПСС — Партия свободы и солидарности), которая была образована в результате слияния нескольких сталинистских и левых мелкобуржуазных групп и привлечения в свои ряды большого количества рабочих и активной молодежи. Группа Халиля присоединилась к ПСС с целью завоевать на свою сторону ее лучшие элементы, а не для того, чтобы превратить ее в социалистическую партию, что группа Халиля считала невозможным. В этих рамках PGBS была реорганизована, но вскоре снова распалась. После этого группа Халиля решила выпускать в рамках профсоюзной работы ежемесячное издание под названием Socialism Without Borders, Classes and Exploitation (sss-S — Социализм без границ, классов и эксплуатации), а также Left Opposition Bulletin (Бюллетень Левой оппозиции).
Когда гражданская война с курдской РПК [Рабочая партия Курдистана] достигла своего апогея, политические репрессии усилились, и Халилю стало грозить тюремное заключение сроком на десять и более лет. Группа Халиля решила в конце 1994 года отправить его за границу. На следующий день после того, как он покинул страну, его дом был захвачен «антитеррористическими» спецназом.
За пределами Турции Халиль должен был вступить в контакт с международными «троцкистскими» тенденциями. Несколько лет он жил в Бремене на севере Германии, где зарабатывал на жизнь социальным работником.
На международном уровне Халиль пережил тот же опыт, что и в Турции. Он связался с паблоистскими и мореноистскими тенденциями и познакомился с несколькими их лидерами, но при этом оказалось невозможным найти с ними принципиальную основу для сотрудничества. Позже Халиль часто с ужасом рассказывал о своем опыте подобных международных встреч, где альянсы создавались без политического согласия, и в которых участвовали не только прожженные сталинисты, но и откровенно правые активисты.
В то время его наиболее интенсивные контакты складывались с «Комитетом по реконструкции Четвертого Интернационала» (КРЧИ), в котором доминирует аргентинская Partido Obrero (PO — Рабочая партия) под руководством Хорхе Альтамира. В 1999 году Халиль был приглашен в качестве наблюдателя на конференцию этой тенденции в Афинах, а в 2000 году — в Буэнос-Айрес. Однако организаторы не были заинтересованы в прояснении политических вопросов, их заботил лишь вопрос в том, чтобы сделать свою организацию максимально широкой.
Об этой практике Мировой Социалистический Веб Сайт позднее писал,что КРЧИ «был основан на том “принципе”, что не должно быть обсуждения прошлых разногласий или дискуссий об историческом развитии различных тенденций, связанных с этими разногласиями». Четвертый Интернационал должен быть «восстановлен» на основе того, «что у каждого приверженца КРЧИ могут быть развязаны руки для продолжения своей собственной национально-оппортунистической политики без какой-либо критики или вмешательства со стороны».
Некоторое время Халиль сотрудничал в Греции с Рабочей революционной партией (EEK), руководимой Савасом Михаилом-Матсасом, которая порвала с МКЧИ в 1985 году, а теперь поддерживает КРЧИ, входя в состав Балканского социалистического центра им. Христиана Раковского. Балканский социалистический центр претендовал на то, что выступает против империалистических интервенций на Балканах и защищает идею Социалистической Балканской Федерации. На самом деле, это беспринципная смесь тенденций, которые не являются ни социалистическими, ни троцкистскими. Эта коалиция состояла преимущественно из друзей Михаила-Матсаса из сталинистской и националистической среды. Все это предприятие с самого начала представляло собой сплошное политическое мошенничество.
Строительство турецкой секции МКЧИ
Позднее Халиль писал об уроках, которые он извлек из этого периода своей жизни: «После этого опыта я пришел к выводу, что все эти беспринципные расколы нельзя объяснить ссылками на испорченность людей или групп, в основе этих явлений должны существовать исторические и универсальные материальные факторы. Таким образом, мы пришли к необходимости изучить историю и опыт Четвертого Интернационала, а также капиталистическую экономику. Эта работа заняла почти пять лет».
Уже после того, как он уехал за границу, Халиль, согласно его собственному рассказу, начал «переводить почти все, что мог найти о Четвертом Интернационале» — документы Международной Левой оппозиции, основополагающие документы Четвертого Интернационала и многое другое. В 1999 году он впервые наткнулся на Мировой Социалистический Веб Сайт и начал переводить его статьи.
В 2003 году Халиль принял участие в заседании Национального комитета РРП в Афинах. Там он представил Савасу Михаилу-Матсасу документы Международного Комитета, касающиеся его поведения в 1985 году, когда Михаил-Матсас был секретарем греческой секции МК. Когда в британской Рабочей революционной партии (РРП) разразился кризис, он отказался присутствовать на международных совещаниях руководства, на которых обсуждалось оппортунистическое перерождение РРП, и порвал с Международным Комитетом. Он скрыл от членов своей организации всю информацию о международной дискуссии.
В то время Михаил-Матсас рассчитывал на то, что, освободившись от ограничений, налагаемых Международным Комитетом, он может проводить вполне откровенный националистический и оппортунистический курс в Греции. Еще до раскола с МКЧИ он втайне от организации посетил Иран, где поддержал буржуазно-националистический режим Хомейни. После раскола он развивал в Греции альянсы с буржуазной партией ПАСОК, сталинистской Коммунистической партией и профсоюзной бюрократией. На международном уровне он поддерживал лидера сталинистской компартии Михаила Горбачева, который инициировал капиталистическую реставрацию в Советском Союзе.
Позднее Халиль рассказывал автору этих строк, со смесью насмешек и презрения, о том, что произошло, когда он публично выступил с критикой с Михаила-Матсаса и представил ему документы Международного Комитета. Последний отреагировал истерическим взрывом ярости, кричал на ведущих членов своей собственной партии и оскорблял их в непристойных выражениях. Халиль пришел к выводу, что Михаил-Матсас был шарлатаном, а РРП была чем-то вроде вождистской секты. Этот опыт побудил его более тщательно изучить документы Международного Комитета.
Опираясь на это изучение, он пришел к выводу, что «все, что мы узнали от наших паблоистских лидеров об истории Четвертого Интернационала, было неверным», и «что основополагающие принципы Четвертого Интернационала нашли свое выражение в документах МКЧИ».
Теперь он начал более внимательно следить за МСВС и вести обучение в своей группе, опираясь на важнейшие документы МКЧИ. Среди прочего он перевел девять лекций на тему «Марксизм и фундаментальные проблемы двадцатого столетия», прочитанных ведущими представителями Международного Комитета в ходе международной летней школы, состоявшейся в январе 1998 года в австралийском Сиднее, а также заявление МКЧИ «Глобализация и международный рабочий класс», направленное против тенденции Спартакистов.
Изучение этих документов позволило Халилю и его товарищам прояснить важные вопросы политической ориентации. Они изменили свое отношение к профсоюзам после обсуждения лекции «Почему профсоюзы враждебны социализму?», прочитанной Дэвидом Нортом, национальным председателем Партии Социалистического Равенства США и председателем международного редакционного совета МСВС.
В этой лекции Норт выступает против широко распространенного мнения, согласно которому социалисты «обязаны признавать профсоюзы в качестве рабочей организации par exellence [по преимуществу], то есть формой, которая в наибольшей степени представляет социальные интересы рабочего класса». Основываясь на тщательном историческом и социальном анализе, он доказывает, что, «стоя на почве капиталистических отношений, профсоюзы по самой своей природе вынуждены принимать по существу враждебное отношение к классовой борьбе». Он делает вывод: «Естественное развитие профсоюзов протекает не в направлении к социализму, а в оппозиции к нему».
В ноябре 2007 года редакция журнала Socialism написала МКЧИ по поводу дискуссий того времени: «Вам известно о том, что мы пристально следим за МКЧИ в течение последних двух лет на основе публикаций МСВС и обсуждаем некоторые из его внутренних документов, переводя их на турецкий язык. Благодаря встречам и дискуссиям, которые мы провели, нам удалось найти ответы на многие вопросы, которые у нас возникли. Если кратко, то дискуссии, которые мы провели в Стамбуле, ускорили процесс понимания нашими товарищами и сочувствующими основных позиций МКЧИ».
В 2008 году Халиль и его товарищи основали издательство «Prinkipo Yayincilik» (указание на остров рядом со Стамбулом, куда был сослан Лев Троцкий) и опубликовали три книги — Об историческом материализме Франца Меринга, Красная книга — О Московских процессах Льва Седова и книгу Халиля Первый Интернационал.
В июне 2007 года Халиль впервые встретился лично с ведущими членами Международного Комитета в Берлине. Я очень хорошо помню эту встречу. Халиль не только хорошо говорил по-английски и по-немецки, он также говорил на том же политическом языке, что и мы. Он знал историю и политические позиции Международного Комитета и был заинтересован в углублении своего понимания в ходе обсуждения.
В отличие от многих других международных контактов, которые я устанавливал в течение длительного времени, он был заинтересован не в использовании авторитета МКЧИ для своей национальной работы в Турции, а в разъяснении фундаментальных вопросов политической ориентации и перспектив. Он также был лично свободен от тщеславия и высокомерия, которое обычно можно найти в изобилии среди лидеров псевдо-левых организаций. Он был очень политическим человеком, но всегда интересовался вопросами культуры и другими темами.
Уже на этой встрече выяснилось, насколько сложным и ответственным является построение секции МКЧИ в Турции. В стране, где сталинистские и националистические течения доминировали в рабочем движении на протяжении десятилетий, необходимо было рассмотреть, прояснить и развить целый ряд политических вопросов: характер буржуазии в стране с запоздалым капиталистическим развитием, национальный вопрос в Турции и на всем Ближнем Востоке, отношения между рабочим классом и крестьянством и т. д.
После встречи Халиль провел в Турции серию семинаров по истории Четвертого Интернационала, глобализации, национальному вопросу, профсоюзам, сталинизму и другим вопросам. После очередной встречи в Стамбуле редакторы издания Socialism приняли решение начать тесное сотрудничество с Международным Комитетом.
Во время встречи в Стамбуле было продолжительное обсуждение курдского вопроса, который выступал важным механизмом подчинения всего «левого» движения буржуазной программе. У турецких «левых» преобладала позиция, согласно которой дискриминация в отношении курдов со стороны турецкого государства вынуждает их безоговорочно защищать право курдов на самоопределение. Они перевели эту свою позицию в плоскость полного подчинения курдскому национализму. «Левые» группы агитировали за прокурдскую HDP (партия меняла свое название и состав несколько раз из-за неоднократных запретов), хотя партия выступает за чисто буржуазную программу.
Халиль и его товарищи, основываясь на документах первых съездов Коммунистического Интернационала, также защищали право курдов на самоопределение, но все же они не настолько некритически приспособились к HDP и ее предшественникам, как другие «левые». После тщательного обсуждения, продолжавшегося около года, они в 2007 году изменили свою позицию.
Международный Комитет основательно пересмотрел свою позицию в отношении права наций на самоопределение после распада Советского Союза. Националистическая, этническая и религиозная напряженность в этот период сознательно раздувалась империалистическими державами, чтобы продвигать свои собственные интересы. Национальные движения в Югославии, бывшем Советском Союзе и на Ближнем Востоке стремились не к объединению разных народов в общей борьбе против империализма, как это было в случае с национальными движениями в Индии и Китае, а, напротив, пытались разделить существующие государства в интересах империалистических держав и местных эксплуататоров. Международный Комитет занял критическую и враждебную позицию по отношению к таким сепаратистским движениям и противопоставил им международное единство рабочего класса. На Ближнем Востоке это означало, что демократические права национальных, этнических и религиозных меньшинств могут быть обеспечены только в рамках Соединенных Социалистических Штатов Ближнего Востока, а не путем установления новых границ.
В последующие годы сотрудничество между Международным Комитетом и группой Халиля становилось все более тесным. Летом 2014 года Халиль принял участие в пленуме Международного Комитета. Он представил подробный отчет об экономической и политической ситуации в Турции, который он проанализировал в контексте глобального кризиса капитализма. Он говорил о громадном росте социального неравенства, подъеме турецкого рабочего класса, внутренней и внешней политике Эрдогана и роли различных мелкобуржуазных «левых» партий.
Пленум единогласно принял резолюцию, которая гласила: «Пленум Международного Комитета Четвертого Интернационала официально принимает заявление товарища Х. от имени организации Toplumsal Esitlik (Группа социального равенства) о начале дискуссии с целью создания секции Международного Комитета в Турции. МК будет тесно сотрудничать с турецкими товарищами, чтобы помочь им в политической и теоретической подготовке Учредительной конференции».
В ходе дискуссии Дэвид Норт подчеркнул: «Развитие секции МК в Турции является сейчас важнейшей задачей, которая должна быть решена. Ключевым вопросом является не количество вовлеченных в дело товарищей. Важнейшим вопросом является степень политического прояснения и понимания истории троцкистского движения и стратегического опыта, через который прошел рабочий класс. Только на этом международном фундаменте можно дать ответы на важнейшие политические вопросы в любой стране».
В дальнейшем Халиль углубил свое сотрудничество с Международным Комитетом. Турецкая редакция была постепенно интегрирована в работу Мирового Социалистического Веб Сайта. Переводы и статьи на турецком языке почти ежедневно появлялись на МСВС, а с весны 2014 года англоязычный сайт регулярно публиковал статьи за подписью Халиля. Он писал в основном о политических и социальных событиях в Турции, а также о войнах на Ближнем Востоке.
5 апреля 2017 года МСВС опубликовал подробное заявление группы Toplumsal Esitlik, в котором содержался призыв отвергнуть предложения конституционного референдума Эрдогана и выдвигался лозунг Соединенных Социалистических Штатов Европы и Ближнего Востока. В заявлении подробно рассматриваются угроза войны на Ближнем Востоке, кризис системы национальных государств, курдский национализм и мелкобуржуазные защитники империализма. Документ выступает за независимую политику для рабочего класса и призывает к строительству секций МКЧИ в Турции и на всем Ближнем Востоке.
Летом 2018 года Toplumsal Esitlik изменила свое название на Sosyalist Esitlik (SE — группа Социалистического Равенства) по двум причинам: «(1) SE берет себе название в соответствии с общим названием всех официальных секций МКЧИ (Партия Социалистического Равенства, Sozialistische Gleichheitspartei, Parti de l'égalité socialiste) и тем самым подчеркивает свою решимость стать турецкой секцией Четвертого Интернационала. (2) Принимая слово “социалистический” в название группы, SE подчеркивает свою основную цель: объединение ближневосточных рабочих и молодежи поверх всех национальных, этнических, религиозных и сектантских линий в единстве со своими братьями и сестрами по всему миру для свержения капитализма и построения социалистического общества».
Одной из наиболее важных задач, которые Халиль поставил перед собой, был перевод и публикация книг Международного Комитета — великое начинание, которое, помимо значительного объема работы, требовало также больших организационных и финансовых усилий.
Халиль перевел на турецкий язык книгу Дэвида Норта Наследие, которое мы защищаем, представляющую собой изложение на нескольких сотен страницах истории Четвертого Интернационала. Турецкое издание вышло в январе 2018 года с новым предисловием Дэвида Норта, написанного по просьбе Халиля, и было опубликовано издательством Mehring Yayıncılık, которое было основано годом ранее.
Халиль написал для МСВС заметку, в которой выражал важность публикации этой книги: «В стране, где в рабочем классе и социалистическом движении в целом в течение десятилетий доминировали сталинизм, маоизм и мелкобуржуазные националистические тенденции, эти книги имеют первостепенное значение в развитии социалистической перспективы в сознании рабочих и молодежи. Мы полагаем, что публикации современной марксистской литературы, изданной мировым троцкистским движением на турецком языке, помогут заложить теоретическую и политическую основу для создания турецкой секции Международного Комитета Четвертого Интернационала».
Дэвид Норт в предисловии к турецкому изданию объяснил важность для Четвертого Интернационала построения турецкой секции: «Не только отношения между турецким изгнанием Троцкого и историей Четвертого Интернационала придают особое значение публикации этого нового перевода Наследия, которое мы защищаем. Решающее положение Турции в геополитике мировой империалистической системы гарантирует, что классовая борьба в этой стране примет гигантские размеры. Поэтому построение троцкистского движения в Турции является важнейшей стратегической задачей Четвертого Интернационала. Для этого необходимо просвещение передовых слоев турецкого рабочего класса и молодежи, ознакомление их с историей длительной борьбы ортодоксальных троцкистов против различных форм антимарксистского ревизионизма, особенно тех, которые связаны с ликвидаторскими концепциями Мишеля Пабло (1911–1996) и Эрнеста Манделя (1923-1995)».
Вместе с Наследием, которое мы защищаем были опубликованы еще четыре книги: Кастроизм и политика мелкобуржуазного национализма, Международный Первомайский онлайн-митинг 2017 года, Исторические и интернациональные основы Партии Социалистического Равенства (США) и Социализм и борьба против войны.
В последние месяцы своей жизни Халиль завершил перевод еще одной книги Дэвида Норта, Русская революция и незавершенное двадцатое столетие, в которой обобщены главные политические и стратегические уроки прошлого века. Вскоре после этого, в сентябре, ему был поставлен смертельный диагноз.
Параллельно с работой в издательстве и на МСВС Халиль вел интенсивную политическую и просветительскую работу, стремясь познакомить молодых рабочих с историческими и политическими основами МКЧИ. Его ранняя смерть в возрасте 57 лет является чувствительным ударом для Международного Комитета и его товарищей в Турции. Но Халиль заложил прочную основу для создания турецкой секции Международного Комитета. Работа его жизни продолжится. Величайшим долгом памяти товарищу Халилю с нашей стороны является необходимость воплотить в жизнь поставленную им цель — учреждение Sosyalist Eşitlik, турецкой секции Международного Комитета Четвертого Интернационала.